我過(guò)家具有悠久的歷史，家具從一些方面體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的文化。貴陽(yáng)辦公家具告知你家具的知識(shí)及相關(guān)歷史意義：

辦公家具廠，在中國(guó)古代家具研究領(lǐng)域，人們習(xí)慣上把宋代與元代的家具風(fēng)格，統(tǒng)稱為宋元風(fēng)格。其實(shí)只要細(xì)心觀察，我們不難發(fā)現(xiàn)，元代家具與宋代家具在風(fēng)格上有著明顯的差異。

中國(guó)古代社會(huì)，在歷經(jīng)了漢代的強(qiáng)盛，唐代的紛揚(yáng)，五代的戰(zhàn)亂，到了宋代，已進(jìn)入了一個(gè)理性思考的階段。面對(duì)被歷次繁榮和戰(zhàn)亂搞得日漸衰弱的自然環(huán)境和對(duì)前朝內(nèi)亂的深刻記憶，宋人在哲學(xué)上選擇了尊崇自然的道教和倡導(dǎo)秩序的儒教性理學(xué)說(shuō)。

宋人勤修法典，力圖在各個(gè)方面理出頭緒。如在自然科學(xué)方面總結(jié)了《天工開物》，九江辦公家具在建筑學(xué)方面制定了《營(yíng)造法式》，等等�？傊�，冷靜的宋人在造物的過(guò)程中所追求的是秩序和法度。所欣賞的是一種工整而規(guī)范的美。

因此，宋代家具除北方個(gè)別地區(qū)因重受唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的影響，仍部分保持著唐末厚重的曲線風(fēng)格外，絕大部分宋代家具都呈現(xiàn)出一種極其簡(jiǎn)約的結(jié)構(gòu)形態(tài)和極素雅的裝飾風(fēng)格。其簡(jiǎn)約的程度，多數(shù)已達(dá)到了無(wú)以復(fù)減，減之即毀的地步，從而體現(xiàn)了宋人以節(jié)儉簡(jiǎn)潔為美的觀念。

宋代家具多數(shù)以直線部件交結(jié)而成。外觀挺秀剛直。這些直線部件之間，又常以刻意推敲過(guò)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某叨任恢媒M成優(yōu)美的比例，取得內(nèi)在雋永的審美效果。尤其是南宋時(shí)期的家具，因受南方竹文化的影響。往往構(gòu)件斷面尺寸極其細(xì)小，整體比例優(yōu)美、文雅、清秀。

簡(jiǎn)約、工整、文雅、清秀，是宋代家具的主體風(fēng)格，但過(guò)多的規(guī)范和保守意識(shí)制約了宋代家具的發(fā)展，使其顯得理智有余而熱情奔放不足。

與宋代社會(huì)不同的是，豪放的蒙古族創(chuàng)建的大元帝國(guó)，版圖遼闊，國(guó)勢(shì)強(qiáng)大，家具眾多的民族文化的融合和發(fā)達(dá)的海陸交通貿(mào)易，促進(jìn)了各項(xiàng)手工業(yè)的發(fā)展。

尤其是處于元代社會(huì)上層統(tǒng)治地位的蒙古貴族，勢(shì)必將其固有的審美趣味帶到各個(gè)領(lǐng)域。游牧文化中向來(lái)是以豪放無(wú)羈的生活方式和繁復(fù)華美的視覺感受為其尚好的。這些與宋代迥異的社會(huì)背景和文化觀念，勢(shì)必對(duì)宋式家具造成了沖擊和改進(jìn)。另外，由于地域上與民族間的接近。元代家具較多的繼承了遼金家具的部分風(fēng)格。并有了較成熟的發(fā)展。

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